18 травня в Україні вшановують День боротьби за права кримськотатарського народу. Саме цього дня у 1944 році радянська влада розпочала масову депортацію кримських татар із території Криму.
Офіційною причиною депортації радянська влада назвала нібито «масовий колабораціонізм» кримських татар та їхню співпрацю з нацистською Німеччиною під час Другої світової війни. Проте сьогодні історики наголошують, що ці звинувачення стали лише формальним приводом для реалізації політики сталінського режиму.
Однією з головних причин депортації було прагнення влади посилити контроль над Кримом і поступово зробити півострів повністю російським регіоном, витіснивши з нього корінний народ. Також сталінський режим із недовірою ставився до народів, які мали етнічні та культурні зв’язки з іншими державами, зокрема з Туреччиною. Через стратегічне розташування Криму, влада вважала кримських татар «неблагонадійним» населенням.
Окрім цього, депортація стала спробою знищити кримськотатарську ідентичність. Після виселення людей радянська влада змінювала назви населених пунктів, руйнувала культурну спадщину та намагалася стерти саму пам’ять про присутність кримських татар у Криму.
Водночас звинувачення всього народу у зраді були несправедливими. Багато кримських татар воювали проти нацистської Німеччини у складі Червоної армії, а також брали участь у партизанському русі на території Криму. Саме тому сьогодні депортацію кримськотатарського народу вважають одним із найжорстокіших злочинів сталінського режиму.
Саме 18 травня 1944 року за наказом сталінської влади розпочалося масове примусове виселення кримськотатарського народу з території Криму. Упродовж кількох днів майже 200 тисяч людей були депортовані до Середньої Азії, Сибіру, на Урал та в інші віддалені регіони тодішнього срср. Кримських татар перевозили у переповнених товарних вагонах без належних умов для життя, людям бракувало їжі, води та медичної допомоги.

Масштаби злочину вражають: за різними оцінками, лише за перші роки заслання через нелюдські умови, хвороби та виснаження загинуло від 20% до 46% усього кримськотатарського народу. Це була спроба знищити цілий етнос не лише фізично, а й культурно. Радянська влада пішла далі, з мап Криму зникли тисячі історичних назв. Ак-Мечеть стала Чорноморським, а Курман-Кемелчі — Красногвардійським. Десятиліттями кримські татари жили з мрією про повернення. Вони створювали підпільні комітети, писали петиції, виходили на протести в москві та Ташкенті. Їм казали, що їхньої батьківщини більше немає, але в кожній родині дітей виховували на розповідях про гори, виноградники та море. Масове повернення почалося лише наприкінці 80-х, люди продавали будинки за безцінь, аби просто купити квиток додому і почати все з нуля на порожніх ділянках у Криму.
Сьогодні історія кримськотатарського народу звучить для українців особливо болісно. Війна, окупація, вимушене переселення та боротьба за право жити на власній землі, усе це стало близьким і зрозумілим для мільйонів людей. Мустафа Джемілєв якось згадував свій перший політ до Криму у 1973-му. На запитання попутниці «Як вам наш Сімферополь?», він відповів зустрічним питанням: «А як вам наш Крим?». У цьому короткому діалозі — вся суть боротьби цілого народу. Крим ніколи не переставав бути їхнім у серцях, навіть крізь десятиліття заслання та тортури у в’язницях.
Сьогодні над півостровом знову зависло гнітюче «повітря неволі». Але приклад лідера, який вижив після десяти місяців примусового годування в радянських таборах і не зрікся своїх переконань, доводить, що ідею неможливо посадити за ґрати. Можна перетворити квітучий край на військову базу чи «непотоплюваний авіаносець», можна стерти назви з мап, але неможливо вирвати коріння народу, для якого цей дім єдиний.
Пам’ять про депортацію кримських татар нагадує, наскільки небезпечними є тоталітаризм, ненависть та спроби знищити цілий народ. Саме тому 18 травня є не лише днем скорботи, а й символом незламності, боротьби за свободу та права людини.
Ульяна Лучко, студентка 2 курсу кафедри журналістики та засобів масової комунікації Національного університету «Львівська політехніка»